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11/7/16

La familia ha convocado una concentración por el regreso de Francisco Molina


Isidro Molina y Rosa Sánchez, los padres de Paco, el chico cordobés del que no se tienen noticias desde el 2 de julio del año pasado nos pide que les acompañemos para que no se olvide el asunto, hacer fuerza en la resolución del caso, porque "Paco esta haciendo falta en casa"

La Federación Vecinal Al-zahara se solidariza con los familiares de Paco y llama a todos los cordobeses y cordobesas a la participación y difusión de este Acto convocado por ellos.

23/5/13

RÍO VIVO, PERO NO TAN VIVO


      En estos días estamos viendo un cambio significativo en el paisaje de los SOTOS DE LA ALBOLAFIA.

     
La obra que está realizando la Delegación  de Medio Ambiente de la Junta de Andalucía ha tomado un buen ritmo. Lo más visible es que,  al talar los eucaliptos, estamos apreciando un paisaje más despejado, podemos contemplar, desde nuestra orilla, la magnífica estampa de nuestra ciudad.

      Desde la Asociación Vecinal Guadalquivir, llevamos tiempo defendiendo, en la PLATAFORMA POR UN RÍO VIVO, la necesidad de un control de la vegetación de los Sotos que respete, al mismo tiempo, el paisaje natural y el urbano.

      Además creemos que es acertado, especialmente, la eliminación de los eucaliptos, que dominaban todo el paisaje y que estaban acabando con las especies propias de este ecosistema, como son los álamos.

Paco Martínez

19/4/13

LA REMODELACION DEL URBAN SUR NO CONTEMPLA ESTA MEJORA


Piden la eliminación de barreras arquitectónicas en la calle Carmona

La asociación vecinal Guadalquivir y el grupo municipal socialista denunciaron ayer la dificultad que los vecinos de la calle Ciudad de Carmona tienen para salir de sus casas. Para acceder a unas treinta viviendas, situadas por encima del nivel del suelo, hay que subir varios escalones muy altos, una tarea imposible o muy difícil para personas con movilidad reducida, personas mayores o carritos de bebé. Lo más curioso es que la obra de remodelación que se acomete dentro del Plan Urban Sur en esta calle, con un coste de 460.000 euros, no ha incluido la eliminación de estas barreras arquitectónicas. Francisco Martínez, presidente de la asociación Guadalquivir, explicó ayer que se han dirigido al Ayuntamiento para que la obra incluyera esas mejoras, pero que el PP les ha contestado que el presupuesto está ya cerrado. La concejala del PSOE, Inmaculada Durán, propuso eliminar estos escalones aunque sea en otra obra con una nueva partida económica. Asimismo, los vecinos advirtieron que de haberse reunido la comisión de seguimiento del Urban Sur (algo que no sucede desde marzo del 2012) el error de no incluir la eliminación de los escalones se hubiese subsanado.
PUBLICADO EN EL DIARIO DE CÓRDOBA EL 19/04/13

Denuncian las barreras arquitectónicas de una calle del Sector Sur

El grupo socialista en el Ayuntamiento denunció ayer que la reforma de la calle Ciudad de Carmona ejecutada por el gobierno local del PP en el marco de Plan Urban Sur presenta barreras arquitectónicas que afectan a una treintena de viviendas habitadas en su mayoría por personas mayores, por lo que desde el PSOE exigen al PP que las elimine mediante "un proyecto de accesibilidad". 


La concejal socialista Inmaculada Durán lamentó que "no se ha tenido en cuenta que estas personas se van a encontrar enjauladas en sus casas" por culpa de unos "escalones altísimos", cuya eliminación "merecía la pena" haber incorporado en un proyecto de reforma que se ha adjudicado a la baja por 460.000 euros después de haber salido a licitación por 677.000 euros. 



En esta línea, criticó que la comisión de seguimiento y de participación del Plan Urban Sur lleva un año sin reunirse y que si el PP la hubiese convocado, los vecinos podrían haber transmitido lo que está ocurriendo y se podría haber llegado a una solución consensuada.
PUBLICADO EN EL DÍA DE CÓRDOBA EL 19/04/13



23/10/12

LAS VUELTAS QUE DA LA VIDA

UNA BARRIADA DISEÑADA PARA LA CONVIVENCIA


Hace unos días hemos celebrado las Jornadas Culturales Cañero- Campo de la Verdad, organizadas por las Asociaciones Vecinales GUADALQUIVIR y CAÑERO NUEVO, barrios hermanados por su origen.

Me parece que viene a cuento contar algo ahora del origen de nuestros barrios.  Porque, a lo mejor, muchos vecinos, quizá los más jóvenes,  no conocen cómo nacieron. Puede ser interesante recordar  cómo se proyectaron hace unos sesenta años.

Entonces llamó la atención, porque, además de casas, se construyeron equipamientos para la cultura, el deporte y el ocio, e incluso pequeñas industrias y espacios comerciales. Se diseñaron barriadas- pueblos que pudieran tener vida propia y preparadas para la convivencia de cientos de familias. Esto, en los años cincuenta, era una forma de urbanismo nueva. Lo normal, en aquellos tiempos, era construir viviendas sin planificación, sin urbanizar calles, sin equipamientos…


 En nuestro barrio, con las viviendas, se construyeron cuatro colegios de enseñanza primaria, se creó la Escuela de Aprendices, donde se daba a los jóvenes una preparación profesional en diversos talleres –albañilería, carpintería, forja, mecánica, contabilidad…- repartidos por el barrio. Se construyeron importantes equipamientos con el teatro-cine SÉNECA o el estadio de  SAN EULOGIO.

 También se la dotó al barrio de pequeñas industrias como una panificadora, actual horno de la calle Beato Henares, o una granja avícola, que se encontraba en la zona de la actual calle Baena. Se creó también un economato –actual Bar Cooperativa-, donde los vecinos y vecinas podían comprar los productos de primera necesidad a precios reducidos.  La calle Fray Pedro se destinó a centro comercial, de ahí el nombre de Calle de las Tiendas. Allí estaba el mercado, la oficina de correos, el casino y numerosas tiendas. También había algunos bares -Tenerife, El Jardín, Doble de Cepa, etc.- que servían para financiar determinadas obras sociales.


 Desgraciadamente los equipamientos fueron pasando a manos privadas en los años sesenta, vendidos por la entidad propietaria de todo el barrio, la SAGRADA FAMILIA, agobiada por las deudas a los bancos. Entonces los vecinos no supieron o no pudieron defender lo que se había hecho para el barrio, para el disfrute de todos, quizá sólo preocupados por conseguir la propiedad de las casas.

Recordaba esto, viendo con satisfacción cómo las AMPAS del Campo de la Verdad y Cañero se ha unido para reivindicar la ESCUELA PÚBLICA aprovechando la MARCHA EN BICICLETA con la que finalizamos el domingo las JORNADAS CULTURALES.

  
Paco Martínez

17/9/12

LAS VUELTAS QUE DA LA VIDA


El Colegio Público ABDERRAMÁN

Septiembre del año 1978, más o menos. 

El Cerro del Campo de la Verdad está en pie de guerra. Una flotilla de autobuses, llenos de niñas perfectamente uniformadas con sus correspondientes monjas, ha estacionado en la calle Hixén. Hay muchos vecinos que ocupan la calle y no permiten bajar de los autobuses a las niñas ni a las monjas. Los ánimos están revueltos. Gritan constantemente: ¡el colegio para el barrio!

Han pasado 34 años y ahora me viene este recuerdo a la memoria. 

Ayer leí en la prensa que una madre ha denunciado a la Delegación de Educación porque no ha podido escolarizar a sus dos hijos en el mismo colegio. La Delegada, por su parte, declara que ha ofrecido plaza para los dos niños, a 200 metros de su casa, en el Colegio Público Abderramán, pero esta madre lo ha rechazado. El AMPA “El Cerro” ha manifestado públicamente su malestar por el rechazo hacia el colegio y no entienden el motivo, ya que centro dispone de unas instalaciones y un profesorado “superior a la media”.

Aquel año, el Monte de Piedad y Caja de Ahorros de Córdoba, hoy Banco BBK CAJASUR, había terminado las obras de construcción de un colegio de cinco estrellas en la calle Hixén, esquina con Acera del Río. Un colegio con unas instalaciones de lujo: dependencias como gimnasio, laboratorio, biblioteca, aula de música… y una imagen exterior  que llamaba la atención en un barrio como el Campo de la Verdad.

Su destino no era, por supuesto, para los niños del barrio. Se trataba de un centro privado para trasladar el Colegio de monjas de La Milagrosa, situado en la calle Gondomar.

¿Por qué un banco construye un colegio en el Cerro para La Milagrosa?

¿Por qué se moviliza el Cerro y reivindica el colegio para el barrio? 

No hace falta ser muy listo para pensar que la Caja, por mucho monte de piedad que fuera, no construyó el colegio de cinco estrellas como una obra “piadosa” a favor de las monjitas. La verdad es que encerraba una operación de especulación urbana: el banco se quedaba a cambio con un enorme edificio en pleno centro de Córdoba donde  proyectaba construir cientos de pisos de lujo.

En cuanto a la actitud combativa y reivindicativa de los vecinos, no se debió a un ataque de envidia. Fue una reacción justa, porque el barrio se acababa de quedar sin el único colegio que tenía en la zona: el Colegio de San Álvaro, declarado en ruina, se cerró.

EL DESENLACE:

Los autobuses llenos de niñas perfectamente uniformadas, con sus correspondientes monjas de la Milagrosa volvieron al día siguiente y los siguientes y se encontraron con cada vez más vecinos, cada vez más furiosos, repitiendo cada vez más fuerte: ¡el colegio para el barrio!. 

Y las monjas terminaron  pensando que tal vez no era buena idea trasladarse a un barrio tan aguerrido.

Por otra parte, el asunto, con tanto jaleo, llegó a los oídos de los herederos del marqués que había donado a las monjas el edificio de la calle Gondomar para colegio de niñas y exigieron la devolución del mismo si no se cumplía la benéfica voluntad de su antepasado y la “burbuja inmobiliaria” estalló de repente.

Resultado: El Monte de Piedad vendió el colegio de cinco estrellas al Ministerio de Educación a un precio razonable. Y el barrio tuvo un justo premio a su lucha: un COLEGIO PÚBLICO al que llamaron ABDERRAMÁN.

Y yo me pregunto, qué ha ocurrido en estos 34 años para que esta madre de dos niños rechace uno de los mejores colegios de Córdoba, en instalaciones y profesorado.

A veces, quizá nos dejamos llevar por lo que la gente dice, gente que dice lo que otra gente dice… A veces, el no conocer el pasado de lucha que hay detrás de todo lo que hemos conseguido, nos lleva a no valorarlo.


                                                                                     PACO MARTÍNEZ


16/8/12

LAS VUELTAS QUE DA LA VIDA

LA CARTILLA DE RACIONAMIENTO Y LAS GALLINAS 


No recuerdo haber pasado hambre. Cuando yo nací, lo peor de los llamados “años del hambre” de la Postguerra, ya había pasado. Pero una buena parte de mi niñez estuvo marcada por las estrecheces, pues se vivía con muchas carencias. 

Nuestra alimentación era sana, pero escasa y poco variada. Siempre guisos de garbanzos, lentejas o habichuelas y arroz los domingos. Claro que la dieta se salvaba gracias a la carne y los huevos de nuestras gallinas, que eran para nosotros como casi hermanas.Entonces, en el barrio todos teníamos corrales en nuestros patios. Se puede decir que, en muchos casos, las gallinas nos salvaron del hambre. 

Pues bien, en aquellos años de dura represión y miseria, el Gobierno de Franco, decidió controlar la distribución de alimentos, asignando a cada persona cierta cantidad de productos básicos (azúcar, arroz, aceite,pan...) que podía comprar con la Cartilla de Racionamiento, integrada por cupones donde se fijaba la cantidad asignada en cada tipo de mercancía. 

Estas cartillas se establecieron al final de la Guerra Civil y se suprimieron en 1952. Los españoles, los más pobres sobre todo, teníamos que soportar en los “los años del hambre”, largas colas para conseguir los alimentos de primera necesidad. Menos mal que nuestras madres derrochaban imaginación para aprovecharlo todo en la cocina. Ya se sabe, el hambre agudiza el ingenio. Recuerdo cómo mi madre hervía las cáscaras de las patatas y las mezclaba con salvado para alimentar a las gallinas. 

Sin embargo, ese férreo control del mercado no impidió la aparición del mercado negro: el llamado “estraperlo”. Así se hicieron, a costa del hambre de los más necesitados, grandes fortunas con la especulación.

No viene ahora nada mal recordar todo esto, porque la vida da muchas vueltas y queda, al parecer, por llegar todavía lo más duro de la crisis. Quién sabe si todavía el Gobierno de Rajoy nos da la sorpresa de resucitar algún muerto de la Dictadura. 

Por si acaso, yo voy a ir construyendo un gallinero en mi patio, por si vuelve el racionamiento. La solución, las gallinas. 

6/8/12

LAS VUELTAS QUE DA LA VIDA


EL BARRIO CONVERTIDO EN  “ALMACABRA”

Los hechos ocurrieron en nuestro barrio en el año 818, en el periodo de la historia de al-Ándalus llamado el Emirato.

Al parecer, cuando el Emir pasaba por aquí, de vuelta de una cacería, numerosos vecinos del arrabal, al verlo, lo amenazaron y lo insultaron, llamándole borracho y otras cosas que no cuenta la historia.

Así  saltó la chispa de una terrible revuelta que se conoce como “El motín del Arrabal”, que se produjo en el  Arrabal de la Shacunda, hoy Campo de la Verdad.

Resulta que el emir al-Hákam I, para hacer frente a los numerosos gastos de sus campañas contra los cristianos, decretó un impuesto extraordinario que terminó de irritar a los ya cabreados contribuyentes.

La represión para sofocar la revuelta fue brutal. Unos trescientos sublevados fueron crucificados y el resto de los vecinos fueron desterrados a Fez. Al-Hákam declaró el arrabal maldito, ordenó arrasarlo y prohibió su reconstrucción.

        Aquel Emir sanguinario, ha pasado a la historia con el apelativo de “al-Rabadí”, el del Arrabal.

Así que este barrio, al sur de la ciudad, en la orilla izquierda del Guadalquivir, quedó durante mucho tiempo deshabitado y maldito. El único uso que se le pudo dar fue convertirlo en “almacabra”, palabra árabe que significa cementerio.
 Hace varios años, se encontró parte de este cementerio en las excavaciones arqueológicas de la Plaza de Santa Teresa. Hace algunos meses, en la calle San José, aparecieron una docena de esqueletos de adultos y niños, a unos cuarenta centímetros de profundidad, y así seguirán apareciendo a poco que se escarbe. 

Han pasado muchos años de aquellos terribles acontecimientos, pero hoy todavía podemos ver en Miraflores  los restos arqueológicos del arrabal maldito, arrasado a sangre y fuego.

Curiosamente, los restos del Arrabal del Sur se encuentran en  el solar destinado a la construcción del Palacio de Congresos. Un proyecto, en el que teníamos puestas muchas de nuestras esperanzas de más vida para nuestro barrio, fulminado de un plumazo por el actual Gobierno Municipal.

Dicen que los fantasmas del arrabal maldito siguen ahí, y en los entresijos de cada piedra aún habitan los gritos de dolor de los crucificados, de los desterrados, de los masacrados.                                                

                                                                                                Paco Martínez



CÓRDOBA HOY EN LA PRENSA (06082012)

31/7/12

LAS VUELTAS QUE DA LA VIDA


EL CORDOBÉS MÁS ANTIGUO FUE VECINO DE NUESTRO BARRIO
Heráclito de Éfeso
 No hace mucho, en la excavación del nuevo bloque de pisos de la “Madrileña”, en la Acera del Río, aparecieron los restos óseos de un hombre adulto.

Según la noticia publicada en el diario “20 Minutos”, los arqueólogos determinaron que se trataba de los restos humanos más antiguos encontrados en Córdoba. Calcularon que los huesos de este hombre podían tener una antigüedad de 3.600 años. Este hombre prehistórico vivió en la llamada Edad del Bronce.

Hablando de esto, me viene a la memoria que, cuando se construyó el Centro de Tercera Edad de Osario Romano, también aparecieron restos prehistóricos, aún más antiguos, pero no humanos. Se trataba de utensilios  de un poblado de pescadores de la Época del Cobre.

Estos restos del Calcolítico en el “terraplén” que parte en dos la calle Osario Romano, demuestran que en esa época pasaba por allí el Río Guadalquivir, cuando todavía no lo habíamos encorsetado con los murallones y corría por donde le salía de las narices.

Un filósofo griego, Heráclito, decía: “no nos bañamos dos veces en el mismo río”, porque todo está sujeto al tiempo y a la transformación. Incluso aquello que parece estático, está en verdad en continuo cambio. Con otras palabras, lo mismo que decía mi abuelo, las vueltas que da la vida.

Y es que, desde el hombre prehistórico de “la Madrileña”, hasta mi abuelo…hasta hoy mismo, todo lo que hay es “devenir”, como diría Heráclito.


                                                                                     Paco Martínez

22/7/12

LAS VUELTAS QUE DA LA VIDA

Cuando Franco pasó por mi calle
29 de Abril de 1953. La Carretera de Sevilla (hoy, Avenida de Cádiz), aparecía profusamente engalanada con banderas y gallardetes, el camión de riego había refrescado los adoquines de la carretera y el albero, extendido en las cunetas para la ocasión… Todo estaba preparado. De un momento a otro, iba a pasar Franco para inaugurar el Puente Nuevo o de San Rafael.

Mi amigo Rafa y yo estábamos sentados en la ventana de mi casa. Mientras esperábamos ansiosos el acontecimiento, mi amigo me contó casi al oído, un secreto, que juré -“palabritadelniñojesús”- que nunca lo contaría a nadie. Con cara de circunstancias me contó que los policías habían detenido a su abuelo y “lo habían represaliado, o sea, que lo habían metido preso por orden de Franco”. Al pronunciar ese nombre, se puso la mano en la boca bajando aún más la voz, pálido y con un tono solemne y dramático.

Luego nos quedamos un rato en silencio. Ni mi amigo ni yo podíamos entender qué le había podido hacer su abuelo a Franco. Sólo sabíamos que era algo muy malo que no se podía contar.

 A los pocos minutos, empezaron a pasar, a gran velocidad, muchos policías en motos, luego el coche de Franco con los cristales negros y muchos más coches detrás. Visto y no visto. Me quedé frustrado, tanto rato esperando y para nada.

Durante muchos años guardé este recuerdo. Fuimos creciendo en esta España de silencios y prohibiciones, pero nadie nos pudo prohibir que guardáramos en nuestro interior los recuerdos.

Muchos años después, supe que la policía solía detener a los fichados cuando Franco visitaba una localidad hasta que se iba. También me enteré de que había muchos represaliados por el régimen franquista  que habían sido apartados de sus puestos de trabajo de por vida, como el abuelo de amigo Rafa, que había sido maestro en la República.

Dicen que los pueblos que ignoran su pasado están condenados a repetir su historia. ¿Cuarenta años de democracia pueden ser suficientes para olvidar cuarenta años de dictadura? Sí, la vida da muchas vueltas, pero, ¿es posible que volvamos atrás por olvidar el pasado?

                                                                                           Paco Martínez